神秘而美丽的蓝色清真寺

　　蓝色清真寺——修建于奥斯曼帝国时期，原名苏丹艾哈迈德清真寺，由于清真寺内墙壁全部用蓝、白两色的依兹尼克瓷砖装饰而得名，是伊斯坦布尔最重要的标志性建筑之一。
　　
　　蓝色清真寺由赛德夫哈尔·穆罕默德阿加设计，结合了奥斯曼建筑及拜占庭教堂两个世纪以来发展而得的精粹，参照了邻近的圣索菲亚大教堂的拜占庭特色，并加入传统的伊斯兰建筑，被视为奥斯曼建筑古典时期的最后一个大型清真寺建筑。2.jpg
　　
　　赛德夫哈尔·穆罕默德用上了大量的物料，特别是石头及大理石，甚至从其他重要建筑上调动资源。清真寺的布局不规则，因为建筑师须考虑到建筑地点的限制。建筑物的正面是出入口，面对竞技场。此外，赛德夫哈尔·穆罕默德又参照希南第一个大型工程塞札德清真寺，具有同样的方形四叶饰设计及广阔的前院。祈祷殿的上方是穹顶及半穹顶，中央穹顶的直径是23.5米，高43米，由四条巨大的柱子支撑，这一点与埃迪尔内的塞利米耶清真寺相似。赛德夫哈尔·穆罕默德相当小心，运用了夸张的安全边际，但却破坏了穹顶优雅的比率。支柱的基部由复合凸状大理石沟纹组成，而上层则著了色，由一个刻有镀金文字的嵌条分隔开。整体具有视觉谐和的效果，将人们的目光带到中央穹顶上。
　　
　　前庭的风格与塞利米耶清真寺相似，除了边角穹顶上的小塔。前庭的面积与清真寺相约，被一道拱廊围绕着，两旁都设有沐浴设施，中央的六角形水泉与庭院的大小相比略小。通往中庭的通道则自拱廊处延伸出来，半穹顶有良好的钟乳石结构，顶上有一个较小的肋状穹顶。
　　
　　庭院出入口的上方系著一条铁链，只有苏丹才可以骑着马进入庭院，苏丹得弯低头进入庭院，这象征式的动作确保了统治者在这神圣清真寺面前表现出谦卑。
　　
　　在清真寺内部的基部及柱子上都砌上超过20000块手工陶瓷砖瓦，全部出产自伊兹尼克，砖瓦设计超过五十种郁金香款式。低处的砖瓦均是传统设计的，高处的砖瓦则是各种华丽的花朵、水果及柏树款式。这些砖瓦都是由伊兹尼克的陶艺大师监制的，但苏丹的法令限制了建筑者对砖瓦的花费，而当时砖瓦价格上涨，导致后期所使用的砖瓦欠佳。砖瓦已经褪色，釉料都变得模糊不清，而楼座墙身所用的砖瓦都回收自1574年托卡比皇宫失火后遗留的砖瓦。
　　
　　上层的颜料采用主要是蓝色。超过二百个设计精细的有色玻璃窗户采纳天然光线，现今则以吊灯辅助照明。在吊灯上置放了一些鸵鸟蛋，用以驱逐蜘蛛、避免蜘蛛结网。室内的装潢包括古兰经的经文，出自当代的书法家扎伊尔德·卡斯姆·古巴里。地面铺上了地毡，地毡由信徒捐赠，当地毡出现磨损后便会更换。宽大的窗户予人感觉开扬，底层的窗扉饰以碎块形工艺。每个对话室都设有五道窗户，部分窗户被蒙蔽，而每个半穹顶都有十四道窗户，穹顶则有二十八道窗户，窗户上的有色玻璃是由威尼斯领主所送赠，大部分都被艺术价值甚低的现代窗户取缔。
　　
　　室内其中一个重要的组成部分是圣龛，圣龛由经过雕刻的大理石所造，其上是钟乳石壁龛及双重刻板，附近的墙壁都铺上陶瓦，但附近的窗户却不太华丽。圣龛右边有一个美轮美奂的讲道坛，在星期五午间及宗教节日，阿訇会站在讲道坛上讲道。清真寺内被设计成无论多么拥挤，任何人都能够看到及听到阿訇讲道。
　　
　　皇室专用的亭台则位于东南角，包括一个讲台、一道走廊及两间小幽静室，可通往上层的皇室包厢。1826年土耳其新军叛乱时，大维奇尔在幽静室设立了总部。十道大理石制造的圆柱支撑著皇室包厢，皇室包厢内有其圣龛，饰以玉玫瑰及金箔，另有一百部古兰经及诵经台。
　　
　　灯饰在以往都辅以黄金及宝石，灯罩上都有鸵鸟蛋及水晶球，这些饰品都已被移去。墙上的牌匾写有哈里发的名字及古兰经经文，大抵出自十七世纪书法家卡斯姆·古巴里。
　　
　　相比于圣索菲亚大教堂的奢华，蓝色清真寺显得朴素多了，更吸引人的或许是那丝神秘浪漫的色彩。
　　
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