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标题

2012中考语文课本知识事物的正确答案不止一个

内容

    九年级上册每课要点--13事物的正确答案不止一个
    第一部分
    本文是一篇议论文，作者针对现实生活中很多“我”常常局限于“事物的正确答案只有一个”的认识，提出了相反的观点，独辟蹊径，很富有思辨色彩。教师应启发学生认识到这种不拘泥于传统的思维方式，本身就是一种特立独行的创新思维。
    自读要求
    1、根据书下注释并利用工具书解决有关字词问题。
    2、认真读几遍课文，整体感知作者的写作意图。
    3、结合“自读提示”和课后习题，理解下面的问题：
    ①文章的开头有什么特点?
    ②作者的观点是什么
    ③完成课后习题。
    4、完成相关迁移训练。
    学习课文
    1、初读课文。
    ①注意下列加红字的读音和写法。
    根深蒂固　　孜孜不倦　　汲取　　锲而不舍
    ②掌握下列词语的含义(注意加红词的意思)。
    根深蒂固　　孜孜不倦　　汲取　　一事无成
    持之以恒　　不言而喻　　推敲　　锲而不舍
    轻而易举
    2、细读课文，回答下列问题。
    ①本文的结构如何划分
    ②本文的开头有什么特点
    ③文章的中心论点是什么采用了哪些论证方法来证明论点
    3、熟读课文，完成课后练习。
    自读点拨
    1、关于“推敲”的典故：
    胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十九引《刘公嘉话》：“岛(贾岛)初赴举京师;一日于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’始欲着‘推’字，又欲着‘敲’字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作‘推敲’之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥之尹前，岛具对所得词句云云。韩立马良久，谓岛曰：‘作“敲”字佳矣。”’
    2、关于“锲而不舍”的出处：
    《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”
    3、关于本文结构：
    应注意下面的两点：
    第一，第5自然段和第10自然段在文中的过渡作用;
    第二，末段在全文中的总结作用。
    4、关于本文的开头：
    可从三个方面去考虑：从生活中的现象谈开去;为后面“放矢”和“树的”;与《谈骨气》开头的开门见山作比较。
    5、关于本文的中心论点：
    要点：提醒学生注意两个段落和一道习题：第7自然段和第14自然段(末段);习题二。
    6、关于本文的论证方法：
    (1)例证法：约翰·古登贝尔克的事例(第8自然段);罗兰·布歇尔的事例(第9自然段)——都是从自然科学方面设例。
    (2)引证法：第6自然段和第11自然段。
    7、关于课后习题：
    (1)习题一：
    第一问答案见第4自然段中的有关文字。
    第二问答案见6、7、14自然段中的有关文字，可归纳为三点：其一，积累知识;其二，活用知识;其三，发展知识。
    第三问答案见第13自然段。
    (2)习题二：
    第一问如前所述。
    第二问为开放性题目，要鼓励学生将理论和实践(指观点与材料)结合起来。
    (3)习题三：
    现成答案当然在段末，但应引导学生由此及彼，多角度多层次地思考问题。
    第二部分
    《事物的正确答案不止一个》学习要点〔二〕
    本文是一篇阐述认识方法的议论文。同学们学习本文，首先通读全文。
    自读课文指导：
    1、借助课文注释和工具书(字典、词典)，结合语境，读懂课文。
    2、根据提示分清论述层次并弄清层次之间的内在联系。
    3、注意多朗读品味文章内容，领会作者的思想感情。
    思考：
    1、《事物的正确答案不止一个》一文的中心论点是什么?
    "事物的正确答案不止一个"就是中心论点。
    2、创造性思维所必须具备的两个要素是什么?
    一是具有广博的知识;二是必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
    3、那么，区分一个人是否拥有创造力，主要依据是什么?
    依据拥有创造力的人留意自己细小的想法。
    4、做一个富有创造性的人，关键在什么呢?
    关键是要经常保持好奇心，不断积累知识，不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识：一旦产生小的灵感。相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。只有这样，才能成为一个富于创造性的人。
    5、为什么说"不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要"?
    培养创造性思维，具有创造力。
    6、为什么说仅仅进行扩散思维还不能获得创造性的成果?
    因为经扩散思维得出来的是几种设想，然后要通过逻辑分析，按问题解决的要求，对这些设想进行筛选和最优化，这样才能获得真正的成果，这一过程就是集中思维，两者相辅相成，才能得到真理的道理就在于此。
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