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| 标题 | 2014高考历史古代中国治国思想的发展演变及原因 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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许多考生考试紧张、焦虑，导致思维不规范，不严谨，不细腻，粗心大意，毛手毛脚。建议：唯我独尊，充分自信;沉着冷静，适度紧张。更多有关2014高考文综的信息可登录出国留学网文综频道，欢迎收藏本站(CTRL+D即可收藏)! 古代中国治国思想的发展演变及原因。 1、春秋战国时的社会大变革，使思想界出现“百家争鸣”局面。其中法家思想最能代表新兴地主阶级利益，法家思想和代表人物推动了当时各国的改革运动。 2、秦朝统一全国后，为适应地主阶级统治的需要和巩固统一多民族国家的需要，更进一步全面贯彻了法家路线。然而，法家的严刑、酷法、暴政的治国理论、政策导致秦二世而亡。 3、西汉初年，统治者面对社会的凋敝，采取了休养生息政策。一方面对人民采取轻徭薄赋;另一方面实行郡国并行政策。黄老之学的清静无为，因循而治，成为西汉前期起主导作用的治国思想。实践证明，黄老思想适应了当时社会的需要，起到了促进生产，恢复稳定的作用，并出现了“文景之治”。 4、汉武帝时期，国力强盛，在解决王国问题和边疆少数民族问题的基础上，大一统的局面日益形成。董仲舒吸收了道家、法家等有利于君主统治的成份，对儒家思想做了发挥和完善，适应了君主专制中央集权和多民族国家统一的需要，从此，儒家思想逐渐成为封建社会占统治地位的正统思想。 此后一直到清末，中国统治阶级选择的治国模式基本是汉武帝时期形成的“外儒内法而剂之以道”路线，即以儒家伦理道德为中心，以法家严刑酷法为辅助，以道家的“无为”为调剂，取长补短，兼容并蓄。
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